تخطي التنقل

لقد تم غلق باب الترشح في الدورة العاشرة.

أبو عيسى زياني

الإسم الكامل: أبو عيسى زياني

المعلومات الشخصية:

الاسم الكامل: الطاهر بن موسى زياني
مكان الولادة وتاريخها: 27 ديسمبر 1977 برج الغدير
الجنسية: جزائرية

السيرة الحياتية:

أنا أمرؤ موصوف بالسمت.. قائل بالمقال الثبت.. مدافع عن نبيه بالصت.. أكره كل باغ مستكت.. عن الدين هو معت. إسمي الكامل: زياني الطاهر بن موسى الجزائري، من مواليد 27/12/1977 بدائرة برج الغدير ولاية برج بوعريريج، حيث زاولت دراستي الإبتدائية في أحد قراها، وفي آخر المرحلة الإبتدائية انتقلنا إلى السكن بمدينة برج بوعريريج، حيث نقيم بحي 1008 مسكن عمارة 42 رقم 190. تحصلت على شهادة تقني في الرسم والدراسات المعمارية سنة 1998، ثم تحصلت على شهادة الباكالوريا في دورة جوان 1998، ثم التحقت بالجامعة الإسلامية في قسنطينة فدرست فيها سنتان، ثم أتممت الدراسة في المعهد العالي لأصول الدين في الخروبة بجامعة الجزائر، حيث تحصلت على شهادة العالمية ـ الليسانس ـ في العلوم الإسلامية بدرجة جيد سنة 2002، ثم انتقلت مباشرة إلى الدراسة في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في السعودية حيث دَرَسْتُ هنالك إلى المستوى الثامن من السنة الرابعة جامعي ، متحصلا على درجة الإمتياز في كل المراحل التعليمية بتقدير 99 /، لكن شاءت الأقدار والظروف الصعبة أن لا أكمل دراستي فرجعت إلى الجزائر، وفي أثناء هذه المرحلة تزوجت، وذلك في شهر جانفي سنة 2005 وأنا الآن أبٌ لبنتين وطفل . عملتُ في التجارة وقمت بتغيير مهنتي عدة مرات، ثم شاء القدر أن أرجع إلى المجال العلمي مرة أخرى فالتحقت بسلك التعليم حيث أني أدرّس مادة العلوم الإسلامية منذ سنة 2009. وفي غضون تلكم السنوات كتبت في شبكة الإنترنت عدة بحوث علمية ودينية، وأنا من المغرمين بقراءة الشعر والروايات والكتابة في هذه الأبواب . فكانت لي في كتابة الشعر عدة كتاباب، في شتى المجالات، فمنها طائفة في النصائح والإرشادات، وأخرى في الغزل وأمور متفرقات، منها ما يتعلق بي، وأكثرها فيما يجرى لإخواننا المستضعفين في الشام وفي سائر بلاد الإسلام، التي طال عليها الظلم والظلام … ولي مؤلفات كثيرة جدا في مختلف الفروع الدينية، إلا أن عامتها لم تُطبع بسبب الظروف … فأسأل الله لي ولإخواني التوفيق والسداد .

النتاج الروائي:

هذه أول رواية لي سميتها \” رحلة بين القلب والدماغ والروح \”. وبدأت منذ أمد كتابة رواية \” رحلة بين عالم الأوقاف \”. لكني توقفت ولم أكملها

النتاجات الأخرى:

ولي مؤلفات كثيرة جدا في مختلف الفروع الدينية، إلا أن عامتها لم تُطبع بسبب الظروف … بيد أني نشرت العديد من كتبي وبحوثي في الانترنت منها ما يلي : كتاب الوقف في الإسلام تاريخ وحضارة . على هذا الرابط: http://www.alukah.net/sharia/0/70164/ وهذا الكتاب قد اقتبست منه رواية خيالية لأسرة متواضعة عبر رحلة زمانية عبر مراحل تطور الوقف المذكور في الكتاب ولم أكملها بل قد شغلت عنها، فعسى الله أن يوفقني فيها . الوعاء في رفع اليدين من كل دعاء: http://www.alukah.net/publications_competitions/0/41813/ ملخص أصول الفقه : http://www.alukah.net/publications_competitions/0/10141/ تقديم الركبتين على اليدين عند السجود http://www.alukah.net/sharia/0/68069/ التعزير بالمال عند المماطلة في تسديد الديون والفواتير http://www.alukah.net/sharia/0/68285/ حديث بيع الفضولي، وحكم السمسار والوكالة http://www.alukah.net/sharia/0/74821/ علل أحاديث زكاة الحلي والنهي عن الذهب المحلق أو غيره http://www.alukah.net/sharia/0/87643/ دراسة حديث رجل من أهل الجنة http://www.alukah.net/sharia/0/94008/ علل حديث \” امرأتي لا ترد يد لامس\”. http://majles.alukah.net/t132478/ التعزير بالمال عند المماطلة في تسديد الديون والفواتير، وبيان من يأخذ الربح . http://www.alukah.net/sharia/0/68285/ تصحيح تسمية الله بالمحسن. القول الفصل في محل وجود العقل بين الطب والعلم. وهذا كتاب لم أنشره، وقد اقتبست منه هذه الرواية . التيسير فيما ورد في المهدي المنتظر والمهدي الأخير المأثور في القراءة في القبور وعلى المقبور ألبينات الساطعات في رفع اليدين أدبار الصلوات اللمعة في استحباب التحلق والتدريس قبل الجمعة الوارد في الاحتفالات بالأعياد والمناسبات الملحة في مشروعية السبحة مشروعية الاجتماع والإطعام عن موتى أهل الإسلام الترويح في ما ورد في ركعات التراويح المورد الزلال في تداول المال والأعمال في الإسلام وغير ذلك من الكتب التي لم أطبعها، وأخرى ذكرت فيها دراسة لأبرز رجال الأسانيد خاصة ممن تكلم فيه وهو ثقة أو غيره: كترجمة شريك وليث والواقدي وابن أبي الزناد ونعيم بن حماد

 

 

معلومات أخرى (جوائز، ندوات، استضافات.. إلخ):

جائزة الملخص الماهر في شبكة الألوكة