هذه الرواية تحكي عن مدرّسة في مدرسة ابتدائية تتزوج من طبيب أرمل له طفلان متخلفان عقليا ، وله ابن أخ يعاني من مرض السرقة بالرغم من ثراء الأسرة . وتسعى مها لتخصيص فصل دراسي للتلاميذ الذين يعانون من صعوبات في التحصيل الدراسي ، وتطبق معهم أساليب تربوية حديثة ، للخروج بهم من ظلام الجهل والغيبوبة العقلية إلى نور المعرفة والتفاعل مع المجتمع .
فهل تنجح في مهمتها ؟! وهل يساعدها المجتمع والثقافة السائدة في مهمتها ؟!

هذه الرواية فازت بجائزة خليفة للإبداع التربوي.
أسلوب سهل وسلس ندعو كل تلميذ ومدرس والآباء والمهتمين بالتربية لقراءة هذه الرواية الفريدة .

إن الإنسان أيا كان قدره لا يستحق الحيز الذي يشغله أو الهواء الذي يستنشقه، إنه يلوث البيئة الطبيعية الجميلة، هذا هو كل دوره في الحياة….

مدينة الشمس .. نفرت أون
تدور أحداث الرواية في كواليس عالم الصحافة والإعلام، وتختلط فيها الحقيقة بالخيال والتاريخ بالميثولوجيا، وتعمد بريشة اختيار أسماء جميع شخصيات الرواية تحمل دلالات عدة، مؤكداً في الوقت ذاته أن «جميع أحداث هذه الرواية وشخصياتها من خيال المؤلف، وأي تشابه بينها وبين الواقع من محض المصادفة».

مكتوب علينا السفر والترحال .. نرتحل في السنين فينقلب الطفل شابا والكهل شيخا .. ونرتحل في البلاد والأمصار بين الفيافي والبحار فنفتقد الأحبة والأوطان.
عشر سنوات مرت على رحلة الهروب من سيوف التتر .. تقلبت بنا المدن والرواحل .. ماتت أمي ولم تلحق الأمان بمصر فدفنها الشيخ يوسف على الطريق بين حمص ودرعا .. بكيتها راحلا فلم تسمح لنا سيوف التتر المطاردة بسويعات أقفها على قبرها باكيا.
تبدلت المدن والوجوه من حولنا طوال السنوات العشر .. أعز الله ملوكا وأذل ملوك .. قبض أرواحا وبسط أرواح .. سرت مشيئته في الوجود فلم يبدلها مبدل أو يغيرها مغير .. انكسر التتر بالشام ولم يفرح هازمهم قطز بنصره إذ قتله مماليكه ووثبوا على عرشه ..
بقيت بلاد المسلمين بلا خليفة حتى نصب الظاهر بيبرس من نسل العباسيين إماما وسيره إلى بغداد فقُتل .. ويقال إن التتر قتلوه ويقال إن الحشاشين أعانوا عليه، ولكن السلطان جاء بأمير عباسي آخر ألبسه عباءة الخلافة في القاهرة..
أركعه تحت سيفه ثم ركع بين يديه يلتمس شرعية السلطنة .. من يمتلك السيف يصنع الخليفة والسلطان يمتلك الاثنين معا.

يتناول هذا الكتاب قصة بوليسية، تقع في قصر معزول… تبدأ بمشهد شخصيتين هما وداد وسميرة، الأولى سيدة أعمال تعمل في مجال العقار وسميرة ممثلة مسرحية، في طريقهما لتلبية الدعوة من رجل أعمال هو توفيق وفي الطريق تكشف الرواية العلاقة بينهما وبين صاحب الدعوة… ثم تحدث جريمة القتل.

تناقش الرواية لحظة فاصلة في التاريخ العربي، عندما انهارت الدولة العثمانية وسيطرة الاحتلال الإنجليزي على الدول التي كانت تحكمها.
واختار الروائي علي بدر أن تبدأ الأحداث قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914، ويرصد عبر بطله منيب أفندي الذي يعشق كل ما هو أوروبي تحولات المجتمع العراقي والعربي خاصة بعدما بدأ الأتراك يغادرون بغداد، ليحل محلهم الإنجليز، ويتنقل علي بدر بأبطال الرواية ما بين أسطنبول وبغداد في تلك الفترة.

ضمن أجواء مشوقة تتوالى أحداث هذه التجربة الذي عاشها صاحب هذه الحكاية في مدينة تل المطران، أجواء مشبعة بأحداث وأحاديث مختلفة تنقب بدقة متناهية في التاريخ الروحاني وفن التنجيم والسحر الأسود والأحمر، يسوق الروائي ذلك كله بأسلوب شيق مشبع بعبارات بسيطة وبمعاني تشد القارئ إلى حدّ ملاحقة الأحداث دون ملل.

تدور ثلاثية علاء الديب الرائعة حول غربة أسرة: غربة مكانية وغربة نفسية.. تتبع الأب منير فكار، أستاذ الأدب العربي، في الجزء الأول(رواية أطفال بلا دموع)، ثم تتبع الأم، سناء فرج، في الجزء الثاني (رواية قمر على المستنقع)، وأخيرا حياة الابن تامر فكار الشاعر التسعيني (رواية عيون البنفسج).. وفي الروايات الثلاث يغوص علاء الديب بعيدا في أعماق الصراع الأسري والإنساني، وكيف ينظر كل من الأبطال لنفسه وللآخرين، كل هذا بلغة شديدة الصفاء والشعرية تضفي طابعا فلسفيا يمس كل من يقرأ هذا النص.

عاش أمين الألفي أيامه الأخيرة قرير العين في سكينة لم يعرفها من قبل، الدنيا بعيدة لا يصله بها كذب ولا ضوضاء، هنا لم تعد حتى الظنون تلدغه….

تدور ثلاثية علاء الديب الرائعة حول غربة أسرة: غربة مكانية وغربة نفسية.. تتبع الأب منير فكار، أستاذ الأدب العربي، في الجزء الأول(رواية أطفال بلا دموع)، ثم تتبع الأم، سناء فرج، في الجزء الثاني (رواية قمر على المستنقع)، وأخيرا حياة الابن تامر فكار الشاعر التسعيني (رواية عيون البنفسج).. وفي الروايات الثلاث يغوص علاء الديب بعيدا في أعماق الصراع الأسري والإنساني، وكيف ينظر كل من الأبطال لنفسه وللآخرين، كل هذا بلغة شديدة الصفاء والشعرية تضفي طابعا فلسفيا يمس كل من يقرأ هذا النص.

الحلقه الثانية من سلسلة ثلاثية علاء الديب الممتعة و الكاشفة لعذبات جيل مصري ضائع…

بين المدن القديمة والمدن الحديثة يسافر “علي حسين الفيلكاوي” عبر “غيوم تحت وتر” كرحالة لا يملّ تعب الطريق، وطول الأيام، وسهر الليالي، وهو يصعد على كثبان المستشرقين الأوائل ويركب أمواج الرحالة في الخليج العربي، مهرولاً مع غبار القوافل إلى أقاصي آسيا، ومجاهل أفريقيا، وحتى أوروبا، ثم يعود ويحط في الزمن الحاضر ليحدثنا عن غربة طويلة، وحضارة زائفة.
في عودة إلى التاريخ يبدو العمل الروائي هنا موسوم بحدود الجغرافيا والتاريخ، وتأكيد أبعاده الانعكاسية على مستوى التاريخ/الماضي ومستوى الواقع/الحاضر. فمحكيات الرواية هنا تؤطر فضاءً حقيقياً يرى فيه الروائي الإنسان في بحثه عن المجهول وإصراره للوصول إلى أهدافه، واكتشاف الجديد عبر السفر.

ترددت كثيراً قبل أن أقرر بشكل نهائي وقاطع أن أشارك الغرباء بتجربتي هذه .
وترددي ليس ليوم أو اثنين أو حتى شهر أو شهرين ,وإنما دام سنين مريرة .. خمس سنوات منذ تلك التجربة التي لا أريد معاودتها ..
بعد التفكير ,أظن أني أريد معاودة جزء منها..خمس سنوات وأنا أفكر في هذا الموضوع ولازلت متردداً,وأعتقد أني لن أكون متأكداً أبداً إذا ماكانت هذه رغبتي الحقيقية .
مجموعة قصصية.

غايب” وهي الرواية الثانية لـ “بتول الخضيري” تتناول أحوال عائلات عراقية تعيش في شقق سكنية بعمارة وسط بغداد، كوميديا سوداء تزخر بمقارنات بين زمن الخير في عراق السبعينات والزمن المتعب في عراق الحصار والحروب. أغلب الشخصيات نسائية بسبب اختفاء الرجال في ظروف غير طبيعية، لتصبح أم مازن-قارئة الفنجان-بمثابة المحلل النفسي لنساء العمارة.
الرواية هي صور سينمائية تعكس صراع سكان الشقق من أجل البقاء تحت ضغط حصار اقتصادي وفكري. ما بين السرد الواقعي للحدث، والهلوسة السوريالية للشخصيات، يتخبط الجميع في كولاج دادائي لخراب البنية التحتية، وما ترتب عليه من تهاوي البنية الاجتماعية

” ﻣِﺴﻚُ ﺍﻟﻜﻔﺎﻳّﺔ” ﺃﻭ ﺳﻴﺮﺓ ﺳﻴِّﺪﺓ ﺍﻟﻈﻼﻝ ﺍﻟﺤُﺮَﺓ ﻫﻮ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ ﺍﻷﺩﺑﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﺮﻭﺍﺋﻲ ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻷﺳﻴﺮ ﺑﺎﺳﻢ ﺧﻨﺪﻗﺠﻲ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﻤﺎﻧﻊ ﻳﺒﺪﻭ ﻋﺼﻴﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ، ﻟﻠﻮﻫﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻨﺎ ﻣﺎ ﺃﻥ ﻧﺒﺪﺃ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺣﺘﻰ ﻧﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺭﺣﻠﺔ ﺍﻟﺴﺒﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻬﺎ ” ﺍﻟﻤﻘﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﻋﻄﺎﺀ ﺑﻦ ﺳﺒﺄ” ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺼﺒﺢ ﺍﺳﻤﻬﺎ (ﺍﻟﺨﻴﺰﺭﺍﻥ)، ﺑﻌﺪ ﺩﺧﻮﻟﻬﺎ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ، ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ، ﻭﻟﻴﺼﺒﺢ ﺃﺑﻨﺎﺅﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮﺓ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺧﻠﻔﺎﺋﻬﺎ، ﻭﻟﺘﺼﺒﺢ ﻫﻲ ﺃﻡ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﻭﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ .
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺳﻴﺪﺓ ﺍﻟﻈﻼﻝ ﺍﻟﺤﺮﺓ ﺃﻣﺎً ﻷﺷﻬﺮ ﺧﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ” ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ” ﻭﻟﻴﻜﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭﺍً ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺎً ﻣﻬﻤﺎً ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ﻭﺣﻴﺎﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻭﺣﻴﺎﺓ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﺎ …
ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﻜﺸﻒ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺴﺮﺩ ﻭﺑﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺃﻓﺎﺩ ﻣﺆﻟﻔﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﻋﺮﻑ ﻛﻴﻒ ﻳﻮﻇﻔﻪ ﺗﻮﻇﻴﻔﺎً ﻓﻨﻴﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ، ﻻ ﺑﻞ ﻋﺮﻑ ﻛﻴﻒ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﺼﻨﻴﻌﻬﺎ ﺭﻭﺍﺋﻴﺎً؛ ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﺇﺣﺎﻟﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺄﺛﻮﺭ ﺍﻟﺴﺮﺩ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻥ؛ ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻘﺪ ﺃﺿﺎﻑ ﺑﺎﺳﻢ ﺧﻨﺪﻗﺠﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺮﻭﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺤﻔﺔ ﺃﺩﺑﻴﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﻭﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ .
ﻗﺪﻡ ﻟﻠﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺷﻘﻴﺮ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻣِﺴﻚُ ﺍﻟﻜﻔﺎﻳّﺔ : ..” ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺭﻭﺍﺋﻴﺔ ﻻﻓﺘﺔ ﻟﻼﻧﺘﺒﺎﻩ، ﺗﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﺮ ﺳﺒﻖ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻗﺮﺃﻧﺎ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ، ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﺃﻣﺎﻡ
ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺸﺨّﺺ ﻣﻦ ﻃﻤﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻭﻣﻦ ﻣﻜﺎﺋﺪﻫﻢ ﻭﺩﻓﺎﻋﻬﻢ ﻋﻦ ﺫﻭﺍﺗﻬﻢ، ﻭﻟﻮ ﺟﺎﺀ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻻ ﺫﻧﺐ ﻟﻬﻢ ﻭﻻ ﺟﺮﻳﺮﺓ . ﻭﻗﺪ ﺟﺴﺪ ﺑﺎﺳﻢ ﺧﻨﺪﻗﺠﻲ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺑﺴﺮﺩ ﻣﻤﺘﻊ ﺟﻤﻴﻞ، ﻭﺑﻠﻐﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻳﺔ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ، ﻭﺑﺎﻗﺘﺒﺎﺳﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﺍﻟﻨﺜﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﺳﺮﺩﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ، ﻭﺑﺤﻮﺍﺭﺍﺕ ﻣﺘﻘﻨﺔ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻛﺸﻒ ﻟﻮﺍﻋﺞ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻭﻣﻜﻨﻮﻧﺎﺗﻬﺎ .
ﺇﻧﻬﺎ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺟﺪﻳﺮﺓ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺓ، ﻭﻻ ﻳﻔﻮﺗﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺃﻥ ﺃﺭﺳﻞ ﺃﺣﺮّ ﺍﻟﺘﺤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻤﻨﻴﺎﺕ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ، ﻟﻠﺮﻭﺍﺋﻲ ﺍﻷﺳﻴﺮ : ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺨﻨﺪﻗﺠﻲ